该剧以女主顾嘉一的视角展示都市老年人们的生活现状，着衣她有一个事事替她操心的虎妈，着衣一群永远一呼百应拿她当亲姑娘养的阿姨们，她比常人多了几倍的关爱，也多了几倍的烦恼。这群老人们之间有着各种琐事，或是被疾病困扰、或是与子女不合、或是毫无来由的发神经，他们有几十年的深厚感情，每当相遇却因无法消除的误解争吵不止，却又在老伙伴们遇到困难时，静静得守护在彼此的身边。在这部剧中集中体现了细碎又不乏温暖的正能量。这些相伴走过了几十年的老朋友们，在人生迈入暮年之时，约定放下世俗的烦恼，一起去看看这个世界。等到自己老到不能动的时候，约定一起来养老院颐养天年。
槟榔兄弟
回复 :改革开发以来，数十万山乡农民手持一根竹杆涌进山城，帮助市民负重，肩挑背抗，爬坡上坎，给这个城市带来了活力和喧嚣。这支“棒棒军”无序的劳动构成了特殊的打工阶层，方便了市民，也给城市带来了麻烦，没有豪华的场景和深刻的经济改革活动，但却又实实在在的反映了普通老百姓的涌动和变化。“棒棒军”随着改革的速度进终要消失，但却无法回避地给山城的改革留下重重的一笔。重庆主城区依山而建且穿街走巷还需爬坡上坎，但看看现在的重庆人依然活得潇洒自在、轻轻松松。这不能不提到重庆的一绝，在重庆的大街小巷都会看到三五成群的农村人，人人手中持一根棒棒.他们被称为棒棒军。棒棒的业务范围大到货主的大件商品如家具家电。小到市民买的一两把小菜，价钱也是随口喊，三言两句便将价钱敲定。货主在前面打甩手，棒棒扛起货物紧相随，重庆人不怕棒棒把东西拐走，他们大多诚实可信，有自己的职业道德。他们从农村到城市乾活，靠的是自己的双手。他们的辛勤劳动为千家万户提供了方便。在新时期的今天，棒棒已逐渐发生了质的变化，从散兵游勇集有向集体过渡的趋向，有的集体参加了用人单位规范培训，从事用人单位的体力劳动活动，统一服装、统一管理。并涌现出了帮助妇幼病弱、见义勇为的感人事迹，为山城人民津津乐道。
约翰塞巴斯蒂安巴赫
回复 :“孙守信的退休欢送会上，一个白发苍苍的老人家突然来到会场，这是他的中学老师，老人家举着一张发黄的旧纸对着校长喊到：守信当年上大学的时候年纪小，学校不要他，我替他改的年龄，他还应该再工作两年半呢！这是证明，你们看呐！扑通，老爷爷跌到了，竟是一个调皮的学生装扮的，大家哗然！”……老孙从梦中醒来，枕边一片冰凉。当了一辈子特级教师的孙守信退休了，然而教研室主任——他的嫡传弟子却不愿反聘他。反而由刚毕业的汪博“顶替”了老爹的位置。但汪博 “骗”到留京名额后立即辞职了。伤心的孙守信不愿意回家，却被一个小女孩骗了钱，老爹追逐中误入网吧——一个对他完全陌生的世界。老爹被汪博激将，两人打起了CS，老爹被打得屁滚尿流，却兴致勃勃。汪博替老爹起了个网名：时髦老爹。老爹的心情好了许多：原来生活中还有一块自己不曾发现的天空。
陈乐洋
回复 :女记者欧阳兰和未婚夫坂野正南结婚在即，突然接到任务，帮助归国华侨寻找六十年前在太行山参加八路的女战士思源。当年在太行山参加过战争的随军老记者穆易告诉欧阳兰，思源很像当年在太行山做随军记者时见过的一个叫培蕊的女兵。于是，一段围绕着培蕊和跟她有关的故事在欧阳兰的追踪下，一点点清晰起来：培蕊和李营长之间的爱情、铜家峡惨案、花儿、黑妹子……无数个感人至深的故事让欧阳兰的内心不断翻腾。然而，一只“绣袜”却让欧阳兰震惊的发现，坂野正男的父亲正是当年制造铜家峡惨案的“杀人挺进队”的成员。正当欧阳兰陷入痛苦的矛盾中时，坂野正男却带着父亲的嘱托来到太行山，以实际行动表达了他们对当年的愧疚和对中国的友谊。
