黑人上帝一直都是一个宗教界争论的话题。我们可以看到很多电影作品中，午夜黑人家庭都会悬挂黑人上帝画像，午夜并且有时还会听到他们的解释，将耶稣的出生地与族裔进行了分析。由于这方面的学术理论本人较为肤浅，现转载一篇论述黑人神学的文章，供大家对这部电影的宗教背景多些认识。片名中的Color一词，直指上帝有色人种论。影片记录了耶稣死前的48小时，大部分演员都是黑人出演的，最主要的就是耶稣的角色将由演员、导演水平俱佳的Jean Claude LaMarre饰演。圣母的角色则启用了出演过多部优秀黑人电影的Debbi Morgan。电影中罗马士兵仍有白人扮演，但这句对不是一部挑拨种族矛盾的电影，他与《The Passion of the Christ》一样在思想上终于圣经原著，这不过这次他们要讲的是黑人神学中的圣经。在目前《The Passion of the Christ》、《Da Vinci Code》讨论神学电影纷纷均获得成功佳绩的潮流下，《Color of the Cross》也将获得不俗的成绩。
叮当
回复 :小哈尔替夏娃顺利分娩，夏娃终于产下一篮子的"怪胎"，比尔终于成为怪人之父。警长之两个狡猾副手，为了能升官便潜入"怪胎"之家，到夏娃的房间，当手电筒照到一篮怪婴时，夏娃发出抗争之惊叫声随之被开枪打死，当屋里怪人赶到时，警察们已带著怪婴们呼啸而去……
艾莉莎
回复 :全副武装的战士们，分三路纵队精神抖擞地走在行军的路上，九人话剧组组长王鸿信带领组员们随部队进行宣传活动。 陈兴 打快板， 王谋 读带领战士们呼口号。部队走到延红县武装部，武装部张部长问 王鸿信 ，最近接了一批新兵， 有的人 嫌他们文化低，你们话剧队可不可以编些这方面内容的节目?王鸿信找出现成的节目单，而且就地给新兵们演出新编的话剧《谁看的准》。武装部室内坐满了看演出的新战士和家属。话剧开始，某炮兵部队侦察班计算兵李恨子为自己没测验好心情十分沉重，班长也埋怨他文化低，反映慢，不适合当计算兵。连长批评了班长的错误想法，用自己的亲身经历教育班长，只要思想正确、有决心就一定能克服困难，掌握军事技术。李恨子也讲述了解放前，自己的爸爸被 美国 鬼子的汽车轧死，妈妈背着他到一家纺织厂当工人的遭遇。班长和战士们听后深受教育。之后，李恨子想尽一切办法苦练基本功，他趴在铁道边用笔记录每节车箱的号码，练习反映能力，终于练出了一身过硬的本领。话剧结束以后，在篮球场上，大个子新兵嫌战士甲的球衣太破，二人发生了争执。话剧组就这个题材在战士中间演出了小话剧《球衣问题》。部队篮球队队员 杨光 大爱慕虚荣，不愿穿 补丁 衣服， 孙明哲 用老军长艰苦朴素的故事教育杨光大，使杨认识到应发扬和保持艰苦朴素的优良传统。话剧组在生活中发现，有些战士缺乏分析头脑，对复杂的事物不愿做深入的调查，喜欢做绝对肯定或否定的结论。根据这个问题，编了话剧《先别肯定》。政委和武装部张部长与战士们一起观看了演出。业余演出队战士 于林 ，积极练习吹唢呐，遭到高大牛的反对。高看问题主观、片面，认为练习吹唢呐影响训练，不了解 于林 经常放弃休息刻苦训练军事技术，不了解于林爱吹唢呐是因为他家几辈都是吹鼓手，受尽了地主的压迫。最后，高大牛在事实面前受到深刻教育。九人话剧组演出结束受到领导和战士们的热烈欢迎，大家都称赞他们在部队中，真正发挥了文艺的宣传作用。
潘云峰
回复 :一位收藏家在无意之中获得了原属于布达拉宫的圣物巴布金瓶，布达拉宫派出了喇嘛旺拉（元彪 饰），让他前往香港和收藏家接头，带回圣物。哪知道圣物重出江湖的消息不胫而走，传到了红教领袖罗桑的耳中，邪恶的罗桑企图抢走金瓶，利用金瓶的神奇力量实现野心。旺拉见到了收藏家的代理律师邱胜男（李嘉欣 饰），然而，当两人来到收藏家的家中时，却发现收藏家已经被早一步到达的罗桑杀死，金瓶亦被抢走。旺拉当然不能让罗桑的阴谋得逞，两人之间展开了激烈的争斗。可惜旺拉不敌诡计多端的罗桑，被俘性命悬于一线。就在此时，罗桑和邱胜男的心灵相通，爆发出了强大的力量。
